Emptiness

Fear prevents initiative Phần này có vẻ không có gì đặc biệt, tuy nhiên có thể mấy điểm 'bình thường' này lại lý giải nhiều điều hay ho. We have been considering the problem of fear. We saw that most of us are afraid, and that fear prevents initiative because it makes us cling to people and to things as a creeper clings to a tree. We cling to our parents, our husbands, our sons, our daughters, our wives, and to our possessions. That is the outward form of fear. Being inwardly afraid, we dread to stand alone. We may have a great many saris, jewels or other property; but inwardly, psychologically, we are very poor. The poorer we are inwardly, the more we try to enrich ourselves outwardly by clinging to people, to position, to property.     When we are afraid, we cling not only to outward things, but also to inward things such as tradition. To most old people, and to people who are inwardly insufficient and empty, tradition matters a great deal. Have you noticed thi...

Education consists in cultivating intelligence, does it not? So, is it not the function of education to free you from fear ... [Tạm dịch] Mục đích chủ yếu của giáo dục là đào tạo ra những con người thông minh, sáng suốt, giải phỏng họ khỏi tất cả mối sợ hãi. C. Larosepurk nói mục đích chủ yếu của giáo dục là đào tạo ra những người hiểu đạo lý.     211. Niềm hi vọng mà chúng ta gửi gắm ở người thầy giáo là trước tiên thầy có thể đào tạo ra những người hiểu đạo lí, sau đó là những người có trí tuệ rồi cuối cùng mới là những học giả.    Sự sắp xếp này là có lí, thực tế cũng giống như thế, nếu học sinh không đạt đến tầng thứ cao nhất thí ít nhất cũng học hỏi được nhiều điều từ đó, nó khiến người ta trở thành những người có kinh nghiệm và thông minh, không phải trong trường học thì cũng có ích ở ngoài đời. Giả sử sắp xếp thứ tự này ngược lại, nghĩa là trước khi học sinh hiểu được đạo lí ở đời thì phải học nắm vững những điều thuộc phạm trù trí tuệ và những ...

To parents, teachers and students. [Đoạn này dịch sao cho chuẩn và hay đây ?]  Authority, as ‘the one who knows,’ has no place in learning. The educator and the student are both learning through their special relationship with each other; but this does not mean that the educator disregards the orderliness of thought. Orderliness of thought is not brought about by discipline in the form of assertive statements of knowledge; but it comes into being naturally when the educator understands that in cultivating intelligence there must be a sense of freedom. This does not mean freedom to do whatever one likes, or to think in the spirit of mere contradiction . It is the freedom in which the student is being helped to be aware of his own urges and motives, which are revealed to him through his daily thought and action. Authority có vẻ đặc biệt nghiêm trọng và đậm đặc ở giáo dục VN (or may be CN ?). Đương nhiên chúng ta nên tránh lối suy nghĩ tách biệt quốc gia, theo nghĩa nghĩ...

What am I do ? Tôi phải làm gì ? Trích phần 3 chương 48 Commentaries on Living, 3rd Series What am I do? (backup link  https://emptiness-zidu.blogspot.com/p/blog-page.html ) Tôi biết đến Jiddu Krisnamurti (JK) tình cờ khi tìm kiếm về chủ đề thời gian. Tôi thích các phim về khoa học, tự nhiên trong đó có bộ 3 tập BBC The Time Machine, các phim phần Technology Today của  World Wide Went, BR alpha... nói về thời gian. Tôi cũng đọc và tìm hiểu nhiều về các bài báo khoa học về thời gian như loạt bài rất hay nói ý nghĩa nghiên cứu của Enstein về gravity và time (spacetime)  Einstein's genius changed science's perception of gravity Và trong một thời gian dài tôi không tìm thấy gì hay ho mới mẻ cả. Có thể muốn hiểu thêm về thời gian tôi phải bỏ công sức ra học hỏi nhiều thứ từ toán học đến vật lý ... nhưng nó là một sự đầu tư tốn kém trong khi tôi chỉ muốn 'ăn sẵn' đọc tài liệu nào có sẵn dễ hiểu.    Tình cờ tìm kiếm Google về chủ để time xem có gì mới, đột nh...

On Addiction Jiddu Krishnamurti I remember an interview once with Krishnaji ** , when I told him I want him I wanted to discuss my problem. The problem was that I wanted to give up smoking. And he said to me, "Miss Pratt, you' ve been talking to me about your problem, but really there are four things: there' s one, the fact is that you smoke. Then there comes the myth that you smoke and like it. The second is the myth that you wish you didn't smoke, and then comes the ideal, you wish you could be the ideal, somebody who had never smoked; and fourthly there is the inner emptiness that makes one either smoke, or go in for sex or anything else. So that you had a struggle between the fact, and the emptiness and in the middle was the myth", and then he said, "By Jove, I had a myth once." He said, "I had the myth that I was to be the world teacher when I really was an ordinary young man. At that time -and I wanted to do everything that a young wants to ...

It is self-knowledge that brings clarity , not dependence on a book, a teacher, or a guide. Please, as I am talking, look at your own life; observe your own daily activities, observe your thoughts. I am only describing what is actually taking place. If you merely listen to the words and do not relate what is being said to the activities of your own mind, it will have no meaning at all. But if you can relate what is being said to your everyday life, to the actual state of your own mind, then the talk will have an immense significance, because then you will find that I am not telling you what to do; on the contrary, through the description, through the explanation, you are going to discover for yourself the process of your own thinking. And when you understand yourself, clarity comes. It is self-knowledge that brings clarity, not dependence on a book, a teacher, or a guide. To observe how you think, the manner of your response to challenge in your various relationships—to be aware of a...